In 2010, Bartek Konopka si Piotr Rosołowski au spus povestea Zidului de la Berlin din perspectiva iepurilor care locuiau in interiorul sau (Rabbit à la Berlin, One World Romania 2010). Astazi, aceeasi echipa spune povestea (semi-fictionala) a socialismului polonez vazut de un preot voodoo. In 1980, Amon Fremon e invitat de regizorul de teatru experimental Jerzy Grotowski sa realizeze o ceremonie voodoo ca parte a formulei sale de teatru  ‘al surselor’. Arta disparitiei incepe cu acest moment de sincretism cultural si continua cu o repovestire ‘alternativa’ a vietii Poloniei socialiste din perspectiva lui Fremon. Filmul e o combinatie excentrica de documentar si fictiune, in care limitele dintre cele doua raman incerte iar motivul calatorului strain permite o perspectiva originala asupra absurdului lumii socialiste: „Daca asta e lumea oamenilor, oare cum arata lumea spiritelor?”, se intreaba maestrul voodoo atunci cand da cu ochii de un cartier de blocuri comuniste. 

Unul dintre aspectele istoric documentate ale povestii (partial) imaginate de Konopka si Rosołowski este sincretismul dintre religia catolica poloneza si voodoo-ul haitian - o consecinta a participarii trupelor poloneze la Revolutia din Haiti, lucru care a permis stabilirea unor polonezi pe insula. Ca urmare a acestui fapt, elemente centrale ale catolicismului polonez au fost ‘traduse’ in imagini similare ale credintei locale – cazul Madonei Negre de la Czestochowa care, se spune, a inspirat  reprezentarile spiritului Ezili Dantor din voodoo-ul haitian – prezent in gandurile si viziunile personajului central.